Научный коммунизм - реформизм

политическое течение внутри рабочего движения, отрицающеенеобходимость классовой борьбы, политической революции и политическойвласти рабочего класса, выступающее за сотрудничество классов истремящееся с помощью серии реформ, проводимых в рамках буржуазнойзаконности, превратить капитализм в общество «всеобщегоблагоденствия».

История реформизма начинается в последней четверти XIX в., когда подвлиянием успехов рабочего движения и развития демократиибуржуазной ряд деятелей социал-демократии, и прежде всегоБернштейн, выступили с требованием ревизовать марксизм (см.Ревизионизм) и взять курс не на революционное преобразованиеобщества, а на его реформистское улучшение. В конце XIX — начале XX в.реформизм превратился в международное явление и стал главной опасностьювнутри рабочего и социал-демократического движения. Несмотря на упорную,хотя и не всегда последовательную борьбу против бернштейнианства,которую вели революционные, левые силы в европейскихсоциал-демократических партиях, усиление влияния реформизма здесьприобрело массовый, хотя и не всегда явно выраженный, характер. Толькорусские большевики, руководимые Лениным, оказались единственной партией,последовательно отстаивающей революционную, интернационалистскую линиюв рабочем движении.

После Октябрьской революции борьба реформизма против марксизмаперестала быть борьбой внутри политических партий рабочего класса истала борьбой между двумя политическими течениями рабочего движения —коммунистическим и социал-демократическим. Официальной доктринойсовременного реформизма, провозглашенной в декларации Франкфуртского(1951 г.) конгресса Интернационала социалистического ипротивопоставляемой научному коммунизму, марксизму-ленинизму,служит «демократический социализм». Сторонники «демократическогосоциализма» отвергают революционные методы воздействия на общественноеразвитие. Реформа социальная как антитеза революции продолжаетоставаться альфой и омегой реформистского мышления. Социализмпредставляется реформистами обычно как абстрактный этический идеал,выражающийся в принципах свободы, гуманности, справедливости, равенства.Осуществление этого идеала, как правило, мыслится ими при сохранениичастной собственности, в рамках буржуазной демократии. Так, формулируясоциал-демократическую экономическую политику, программа СДПГ признает«свободную конкуренцию, свободную предпринимательскую инициативу» ивыдвигает лозунг: «Конкуренция — насколько возможно, планирование —насколько необходимо». Это типичная реформистская попытка совместитьнесовместимое — частную собственность и социальную справедливость.

Трудно согласиться с тем, что идеал реформизма — это действительносоциалистический идеал. Но нельзя отрицать, что реформистскиеполитические партии и реформистские профсоюзы сыграли важную рольв борьбе за улучшение жизни рабочего класса, что во многихстранах они пользуются массовой поддержкой трудящихся. Коммунистическиепартии, критикуя практику и идеологию реформизма, выступают засотрудничество с организациями трудящихся, находящимися под влияниемреформизма, за единство действий рабочего класса. Основнымпрепятствием для единства действий революционного и реформистского крыларабочего движения служит ныне антикоммунизм. Некоторые вожди иидеологи правого крыла международного реформизма не хотят видеть, чтоантикоммунизм изолирует социал-демократию от прогрессивных силсовременности, толкает ее в объятия реакционных буржуазных кругов. Выходиз того тупика, в который заводит социал-реформизм подобная политика,один — отказ от антикоммунистических шаблонов, объединение со всемисилами, борющимися за демократию и социализм.